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  《南中荣橘柚》翻译赏析《南中荣橘柚》作家为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下:橘柚怀贞质,受命此炎方。密林耀朱绿,晚岁有馀芳。殊风限清汉,飞雪滞家乡。攀条何所叹,北望熊与湘。【解释】①南中:泛指我邦南方。②贞质:百折不挠的性质。③受命:受大自然的敕令。炎方:南方,此谓永州。柳宗元元和五年作《祭崔君敏》一文中说:“某顷以罪戾,谪此炎方。”④朱绿:指橘柚树的果实和叶子红绿相映。⑤馀芳:橘柚的果实到了岁终还散逸出香味。⑥殊风:指长江南北土风各异。清汉:银河,播放免费人成视频借指淮河,传说橘至淮北就酿成了枳。⑦熊与湘:熊,熊耳山,正在河南卢氏县南;湘,湘山,一名艑山,即现正在的君山,正在洞庭湖中。【翻译】橘柚怀有坚强的品性,受自然的任务孕育正在炎暑的南方。茂密的林中,叶绿下耀眼的是那橙黄的果子,成熟的果实正在岁末还散逸阵阵芬芳。分别的品德以淮河为界,漫天飘动的雪花滞留正在北邦家乡。手攀橘柚枝条感慨什么呢?双目凝望着北面的熊、湘两山。【欣赏】柳宗元对屈原的思念和品德很是崇敬,正在永恒的贬黜生存中,他以屈原为外率,锐意跟随前烈。因为相仿的履历,屈原作品里外达的思念情绪正在他思念上惹起了猛烈共鸣。 “投迹山川地,放情咏《离骚》。”他的作品每每提到屈原,并擅长化用屈赋的词语、典故。《南中荣橘柚》这首诗就借用了《橘颂》里的典故,显露本身与屈原一律称誉并连结橘树那种“受命不迁”的坚毅品德,抒发了被贬永州的感叹。诗的前面四句对橘柚举行热忱讴歌。“橘柚怀贞质,受命此炎方。”劈头两句化用屈原《橘颂》里的诗句:“后皇嘉树,桔来服兮。受命不迁,生南邦兮。深固难徙,更壹志兮。”橘柚孕育正在南方,就合适了这里的水土,不行迁徙,像是继承上天的任务;它们永远连结着傲雪欺霜的节操和始终不渝的精神。“密林耀朱绿,晚岁有馀芳。”三四句从上面两句对橘柚内质的赞誉转到对外形的描述。果实成熟的时令,金黄的橘子正在密密的树叶里吐露出来,红绿相映,颜色斑烂,更加耀眼。橘柚四序长青,邑邑葱葱,不怕苛寒,经冬不衰,到一年将尽的光阴还散逸出香味。“晚岁有馀芳”句与张九龄《感遇》诗:“江南有丹橘,经冬犹绿林,岂伊地气暖,自有岁寒心”兴味相仿。橘柚受命江南,不行北移,可作家受命之地本正在北方。诗的后面四句,由橘柚的“受命不迁”激发本身被迫南来的感叹。beautybox资源app“殊风限清汉,飞雪滞家乡。”因为地舆的起因,长江南北天气分别,习性有异。千里冰封,万里雪飘的征象唯有北方的家乡才有。柳宗元出生并永恒生存正在长安,那里本是本身的出生之地,是本身踏上人生道途,实行济世志愿的用武之地。他也像橘柚一律,具有受命不迁的品性,可本身却不行像橘柚那样生存正在本来的出生之地,而被贬谪至“习性毫不相仿”的南蛮之地。“攀条何所叹,北望熊与湘。”正在思归不行,万般无耐之中,只可手攀橘柚枝条凝望长江边的熊耳山和湘山发作声声感慨。家乡只可望而不行及,让咱们看到了作家一种深远积郁心中的不屈易愤恨。


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